第十八课 畏 死

民不畏死，奈何以死惧之！若使民常畏死，而为奇者。吾得执而诛之，孰敢？常有司杀者，杀。夫代司杀者，杀。是谓代大匠斫。夫代大匠斫，希有不伤双手矣。

通过学习本课《道德经》，我们可以认识到，对于那些破坏社会秩序，危害公共安全，不管是直接或者是间接，只要是对人民生命安全构成威胁的人，都要受到严惩，只有惩恶扬善才能维护社会公共利益。有了这样的认识，我们也要对自己做些要求，作为社会成员的一分子，我们每个人心中都要有个是非善恶标准，有自己的主见和判断能力，遇事才能做到分清善恶，明辨是非，不盲从，更不与不良习气同流合污，始终做遵纪守法的良好公民。

当然这个是非善恶标准并非与生俱来，需要后天不断地学习来获得。很多人都是通过学习传统经典，懂得为人处事的道理，从而明事理，辨是非，知进退。

和平

《道德经》：治国要爱民

民不畏死，奈何以死惧之：人民挨饥受饿，到了临死关头，对死都不怕了，为什么要用死去恐吓呢！那是吓不倒的。

古往今来，治理国家少不了权威和惩罚。如果压力在下级能够承受的一定限度以内，那么威胁就能够起作用，他就怕威，就畏威。上级就能威胁到他。当压力超过下级能承受的限度了，这时他就不畏威了，他就准备反抗，也就是以下反上，上级就要小心点，他要反过来整上级，那么上级即将大祸临头了。

治国一定要爱民。第八十一课讲了，“爱民治国，能无以知乎。”国以民为本，治国就是要爱护人民，不然国家怎么治得好呢？国家要治好，首先要把人治好，治人的关键是治心。人民想些什么，就按人民的要求来办，那就治到人民的心坎上了。正如第十二课讲的：“不以知治国，国之福。”不知自己的知识，而是按人民的意志来治国，则国家必然幸福昌盛，那就治得好。治理公司、治家也是这个道理。只要按大家的意志来治理，上下一条心，这样公司和家都治得好。

清静无为胡

《道德经》：扶善惩恶是责任

“常有司杀者，杀；夫代司杀者，杀”。《道德经》这里告诉我们对于坏人坏事要坚决惩治，否则没了是非曲直，好人好事无法彰显，那么保护老百姓就成了空话。

日常生活中，遇到危害社会法令规章的坏人坏事要坚持原则，该投诉投诉，该报警就报警，大家都抵制坏人坏事，那么他们就没有了立足之地，危害社会的事就会越来越少。反之，遇到好人好事，要学习，发扬好的社会风气是我们每个人应尽的义务！大家都自觉学好人做好事，社会环境自然就会变好！

史健靖媛