我要是说一个人有才，最经常说的是“你太有才啦！

”，与古人夸人“有才”想比，感觉虽然直白、但好像没有把对方到底多有才给表现出来。

古人都是这样夸的，这是多有才，外人看了心里也是有了个七八分的认识。

才高八斗

三国时的曹操之子曹植，自幼聪慧过人，曾有“七步成诗”之佳话。

南北朝时的诗人谢灵运说：“天下有才一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”

后人因此称才学出众者，为“八斗之才”或“才高八斗”。

五步之才

唐开元年间的书生史青，上书唐明皇，说曹植七步方吟成一诗，不算稀奇，自己只需五步就行。唐明皇以《除夜》为题面试。史青果然厉害，五步之内即“爆”出一首五律，且趣味盎然。

《除夜》

——史青

今岁今宵尽，明年明日催。

寒随一夜去，春逐五更来。

气色空中改，容颜暗里回。

风光人不觉，已著后园梅。

后人将才思敏捷之人称为“五步之才”。

夺席之才

东汉戴凭精通儒家经典。某次朝会上，光武帝命群臣相互考问经书，理屈词穷的将席位让给辩胜者。戴凭一举夺下五十多个席位，被誉为“解经不穷戴侍中”。

后人以“夺席之才”称誉那些学识渊博的雄辩之士。

扫眉之才

扫眉，即画眉毛。唐代才女薛涛容貌出众，与文人墨客诗书唱和，常令人啧啧称奇。后人将才华卓然的女中文豪，称为“扫眉之才”。

夺锦之才

唐代武则天游洛阳龙门，令众臣赋诗，先成者赐以锦袍。东方虬第一个交卷，武则天便将锦袍递给了他。未几，宋之问诗亦成，武则天阅后赞叹不已，便令人将东方虬手中的锦袍夺回，赏于宋之问。

后人用“夺锦之才”或“夺袍之才”，称文采出众之人。如宋代陆游《赠邢刍甫》诗中，便有“割愁何处有并刀，倾座谁能夺锦袍”之句。

此外，古人以“倚马之才”形容人的思路敏捷；

以“压倒元白之才”称道人的学识超凡；

以“陆海潘江之才”赞许人的文采斐然。

（完）